3
Nebíčko v papuľke Dedina roka 2015
JankoHrasko.sk • slovenský folklór • rádio • televízia
Články  >  Autentika vs. umenie
Autentika vs. umenie

Ohodnoť článok hráškami


(10/10 hráškov, hlasovali 2 )

Peter Šichula (Nezmar)

Nezmar kto ma pozná, tak mu treba. A kto nie, tak tiež ;)

Autentika vs. umenie

28. 08. 2016

V posledných rokoch sa folklórny priaznivci rozdelili na dva tábory. Na tých, ktorí považujú autentiku ako to naj, no a tých, ktorí sú za umelecké ponímanie, štylizáciu. Tieto tábory sú častokrát tak znepriatelené, ako naši politici. Pre úvod napíšem, že patrím k zástancom autentiky, aby sa prezentovalo čo najviac čistých vecí. Nielen tanečne, ale aj hudobne, krojovo. Aby ten odkaz bol čitateľný pre nasledujúce generácie. Máme tu umelecké telesá ako je SĽUK, Lúčnica, máme Folklórne súbory (FS) a aj Folklórne skupiny (FSk). Žiaľ, mnohí nadšenci folklóru akosi zabúdajú na ich rozdiely. Takže pre rýchlosť spomeniem, že FSk by mali zachovávať autentické odkazy, s minimálnou štylizáciou. Je na škodu, že týmto telesám sa metodicky málokto venuje, FSk robia často chyby, napríklad s parazitovaním, ak sa pesnička z jedného regiónu pretextuje do iného nárečia a už sa berie ako nová. Potom to znie veľmi divne, ak z Gemera počujem skladbu s melódiou zo Zemplína, s identickými slovami a identickou technikou hrania. Práve FSk by mali zachovávať tú lokálnu originalitu, zachovávať zvyky, piesne, zachovávať svoju „pachotu“. Žiaľ nedeje sa to tak vždy a všade. Je škoda, že mnohé z nich hľadajú svoj priestor formy folklórnych súborov (FS). A tak vidíme na javisku tance niektorých FSk ako spartakiádu. Umelecké telesá štylizujú. Ich tvorba je podľa mňa častokrát za hranicou folklóru, ktorý využívajú len ako nástroj (kroje, motívy). Ich odkaz je rýdzo umelecký a pre mňa majú takmer nulovú folklórnu výpoveď. A tak sa stretneme, že v takýchto telesách hrá hoboj, tympany a iné, neslovenské zvuky. Je smutné, že v médiách počúvam, že náš folklór reprezentoval v zahraničí súbor Lúčnica... Smutné, zavádzajúce a nepravdivé, ako väčšina správ v našich médiách FS by mali ponúkať tvorbu už viac štylizovanú. A tu je kameň úrazu. Kde je miera toho viac? Kde je miera čo je a čo nie je autentika? Každý extrém škodí. Skôr sa zamyslím, kde je dnes vlastne autentika? Je autentika to, ak sa kdesi vyhrabe niečo pochybného zdroja, bez dodatočných informácií a napríklad prvky na tanečnej zábave z roku kráľa Krčaha sa prezentujú ako autentika ? Podľa mňa nie. Áno, aj s takým prístupom som sa stretol. Stretol som sa aj s manipulovaním na výskume, zle kladené otázky dávajú zlé odpovede. Autentika mi pripadá ako správna cesta za zachovaním typickej identity lokality, rozdielov oproti iným regiónom. Ale nie za každú cenu. Pri tvorbe tancov v mnohých FS vnímam, že je chuť kopírovať všetko, aj to, čo sa kopírovať nemá. A tak vidím dvadsaťročného tanečníka, ako sa hrbí ako dedo, lebo tak to bolo na videu. Vidím tance, ktoré neakceptujú hudbu, tance, kde prvky idú hala bala, bez ohľadu na hudobné motívy, lebo tak to bolo kdesi na video zázname. Vidím prvky, ktoré nepatria do regiónu, ale tak to je, to mi zatancoval jeden dedinčan (dodám, že s dávkou alkoholu). A smejem sa na príhode, kedy v dedine narozprávali samé hlúposti, ktoré potom niekto prezentuje ako autentika. Druhý strana je umelecká štylizácia. Sú súbory, ktoré sa jej držia a tým sú stredobodom odporu priaznivcov autentiky. Každá prezentácia regiónu by mala vychádzať z regionálnych zvykov. Ak sa umelecky spracuje jeden región, prezentuje sa to ako tanec z daného regiónu, nemá tam čo hľadať niečo iné. Pred pár rokmi som reagoval na tanec nemenovaného silného súboru, ktorý prezentoval tance so Zemplína. To, že nie všetky súčasti krojov boli zemplínske, to ešte prekusnem. Ale aby v tanci sa používali horehronské dupáky, či melódie olaských cigánov, mi pripadá, ako tvrdiť, že Jánošík bol Maďar. Ale aj umelecky sa dá veľmi kvalitne spracovať a prezentovať región. A tak si teda myslím, že FS majú dve cesty rozvoja. Alebo autentická (ktorá mi je bližšia), ktorá by mala zanechávať to krásne, tie perličky, ktoré dnes už je ťažké získať nové. Alebo umelecká, ktorá zachováva krásu tanca, krásu práce na pódiu. Ak sa to skĺbi, je to úžasné. A zároveň, jedno neodporuje druhému. Nedá sa povedať, že autentika je správna a štylizácia nesprávna. Sú to dve samostatné cesty. Aj preto by tí, ktorí sú zástancami autentiky, mali vedieť akceptovať umenie štylizácie a naopak. Veď každý extrém škodí. A ľudia by sa mali spájať, nie rozdeľovať. Ľudia by nemali bojovať, ale budovať a tvoriť niečo, čo tu po nás ostane.

Pridaj komentár

Vypočujte si rádio pomocou Real playeru Vypočujte si rádio pomocou Winampu Vypočujte si rádio pomocou WMP Vypočujte si rádio pomocou Webového prehrávača Nalaďte si rádio

Počúvate reláciu:

Klenotnica


Práve hrá:

DLH Brezinka

Bars som esce mala

viac ... Nalaďte si televíziu

Naladte si Folklor TV